طلاب القسم العلمي بالشهادة الثانوية الأزهرية يؤدون امتحان مادة الأدب والنصوص اليوم

يؤدي طلاب القسم العلمي امتحانات الشهادة الثانوية الأزهرية للعام الدراسي 2024/2025 اليوم الأربعاء الموافق 25 من شهر يونيو، حيث يخوض الطلاب امتحاناتهم في مادة الأدب والنصوص المقررة عليهم.

يبلغ العدد الإجمالي للمتقدمين لامتحانات الشهادة الثانوية الأزهرية لهذا العام الدراسي نحو 173,808 طالبًا وطالبة على مستوى الجمهورية، ويتوزع هؤلاء الطلاب على 577 لجنة امتحانية مُعدة خصيصًا لهذا الغرض.

وبالنسبة لطلاب القسم العلمي، يبلغ عددهم 73,094 طالبًا وطالبة، منهم 38,118 طالبًا من البنين و 34,976 طالبة من الفتيات، بينما يبلغ عدد طلاب القسم الأدبي 100,714 طالبًا وطالبة، منهم 60,147 طالبًا من البنين و 40,567 طالبة من الفتيات.

ومن المقرر أن تستمر امتحانات القسم العلمي حتى يوم الأربعاء الموافق 9 من شهر يوليو، في حين تمتد امتحانات القسم الأدبي حتى يوم الخميس الموافق 10 من شهر يوليو.

وكان طلاب القسم العلمي قد بدأوا امتحاناتهم يوم الخميس الموافق 29 من شهر مايو بمادتي القرآن الكريم والحديث الشريف، ثم تبع ذلك يوم الأحد الموافق 1 من شهر يونيو امتحان مادة الرياضيات البحتة، ويوم الثلاثاء الموافق 3 من شهر يونيو امتحان مادة الفقه، وفي يوم السبت الموافق 14 من شهر يونيو أدى الطلاب امتحان مادة الفيزياء، والاثنين الموافق 16 من شهر يونيو امتحان مادة النحو، والأربعاء الموافق 18 من شهر يونيو امتحان مادة الصرف، والسبت الموافق 21 من شهر يونيو امتحان مادة الكيمياء، والاثنين الموافق 23 من شهر يونيو امتحان مادة التوحيد، والأربعاء الموافق 25 من شهر يونيو امتحان مادة الأدب والنصوص، ويوم السبت الموافق 28 من شهر يونيو امتحان اللغة الإنجليزية، ويوم الأربعاء الموافق 2 من شهر يوليو امتحان مادة الأحياء، ويوم السبت الموافق 5 من شهر يوليو امتحان مادة الرياضيات التطبيقية، ويوم الاثنين الموافق 7 من شهر يوليو امتحان مادة البلاغة، ويوم الأربعاء الموافق 9 من شهر يوليو امتحان مادة التفسير.

أما طلاب القسم الأدبي، فقد بدأوا امتحاناتهم يوم السبت الموافق 31 من شهر مايو بمادتي القرآن الكريم والحديث الشريف، ويوم الاثنين الموافق 2 من شهر يونيو الفرنساوى والإنشاء، الأحد الموافق 15 من شهر يونيو الإنجليزى، الثلاثاء الموافق 17 من شهر يونيو الفقه، والخميس الموافق 19 من شهر يونيو النحو، والأحد الموافق 22 من شهر يونيو الصرف، الثلاثاء الموافق 25 من شهر يونيو الإحصاء نظام حديث والفلسفة والمنطق نظام قديم، الأحد الموافق 29 من شهر يونيو التاريخ، والثلاثاء الموافق 1 من شهر يوليو التاريخ، والخميس الموافق 3 من شهر يوليو الأدب والنصوص والمطالعة، الاحد الموافق 6 من شهر يوليو الجغرافيا، والثلاثاء الموافق 8 من شهر يوليو البلاغة، والخميس الموافق 10 من شهر يوليو التفسير.

وتُعقد الامتحانات بنظام "البوكليت" الذي يجمع بين ورقة الأسئلة وورقة الإجابة في كراسة واحدة، بهدف تنظيم الامتحانات وتقليل فرص الغش، وقد تم تصميم الأسئلة لتكون أكثر توازنًا بين الجوانب النظرية والتطبيقية، وتشمل مستويات متعددة تراعي الفروق الفردية بين الطلاب.

ووفقًا للتعليمات الجديدة للعام الدراسي 2024/2025، فإن الطلاب الراسبين في النظام القديم يمتحنون في مادة الفلسفة والمنطق كفرصة أخيرة هذا العام، على أن تُستبدل بمادة الإحصاء بدءًا من العام الدراسي 2025/2026، وأما مادة اللغة الأجنبية الثانية (الفرنسية) تُعتبر ضمن المجموع الكلي هذا العام فقط، ليصبح المجموع الكلي لطلاب القسم الأدبي 630 درجة، والنجاح من 315 درجة.

أما الطلاب المستجدون (النظام الحديث)، فيمتحنون في مادة الإحصاء بدلاً من الفلسفة والمنطق بدءًا من هذا العام، وتُعتبر مادة اللغة الأجنبية الثانية مادة نجاح ورسوب فقط، ولا تدخل ضمن المجموع الكلي، ليصبح المجموع الكلي لطلاب القسم الأدبي 590 درجة، والنجاح من 295 درجة، ويُعفى الطالب الكفيف من مادة الإحصاء المقررة على طلاب القسم الأدبي.

وفيما يتعلق بالقسم العلمي، يُعقد امتحان مادة الرياضيات على ورقتين: الأولى للرياضيات البحتة (30 درجة - النجاح من 15 درجة)، والثانية للرياضيات التطبيقية (30 درجة - النجاح من 15 درجة)، ويُعقد امتحان مادة الأحياء لجميع الطلاب، مع تخصيص سؤال عن "الجيولوجيا" للطلاب المستجدين.

وقد أصدر قطاع المعاهد الأزهرية تعليمات خاصة بالطلاب يتم عرضها في أماكن تجمع الطلاب وفي الحجرات، ويحظر على الطلاب اصطحاب التليفون المحمول وسماعات البلوتوث أوالنظارات الحديثة التي تستخدم للاتصال بهذه الأجهزة أو كتب أو مذكرات أو أي أوراق تخص المادة في اللجنة أثناء انعقاد الامتحانات.

كما تم التنبيه على الطلاب بالإجابة بالقلم ذي المداد الأزرق فقط ويحظر استخدام أي قلم بلون آخر عدا الرصاص في المسودات فقط.

وجرى التنبيه على الطلاب بكتابة بياناتهم على القسيمة الملصقة (السلبس) بورقة الإجابة بخط واضح قبل الشروع في الإجابة.

وتم التشديد على الطلاب قبل كتابة بياناتهم وقبل الإجابة مراجعة جميع الأسئلة والتأكد من ظهورها، وأن أوراق البوكليت كاملة ولا توجد فقرة من سؤال مشطوفة غير واضحة أو ناقصة، وفي حالة وجود ذلك العيب يتم استبدال كراسة البوكليت قبل البدء في الإجابة وفي حالة اكتشاف ذلك بعد مرور نصف الوقت يتم عمل مذكرة وإرفاقها مع ورقة الإجابة.

كما تم تنبيه الطلاب بعدم كتابة أسمائهم أو أرقام جلوسهم أو عمل أي علامة داخل كراسة الإجابة يستدل منها على شخصياتهم أو ترك أي متعلقات داخل ورقة الإجابة.

وجرى التنبيه على الطلاب بعد أوراق (البوكليت) قبل الإجابة، وفى حالة وجود عجز في عدد صفحات ( الورقة المدمجة تستبدل الكراسة قبل بدء الامتحان، على أن يسلمها الطالب كاملة بذات الأعداد المدونة على غلاف الورقة بعد الانتهاء من الإجابة، ولا يحق للطالب الشكوى في حالة وجود نقص في عدد صفحات كراسة إجابته، وتسلم الورقة الناقصة إلى مسئول تجميع الأوراق المرتجعة بعد كتابة تحرير محضر إثبات حالة.

وتم التشديد على الطلاب بعدم التحرك من أماكنهم قبل تسليم ورقة إجابته للملاحظ أثناء انعقاد اللجنة.

وجرى التنبيه على الطلاب قبل بدء اللجنة، أنهم مسئولون عن تسليم أوراق إجابتهم كاملة العدد للملاحظين، والتوقيع في الحضور، وأن عدم التوقيع على كشوف الحضور والانصراف يثبت تخلف الطالب في المادة التي لم يوقع فيها.

وأكدت التعليمات أنه في حال اختفاء أي صفحة من أوراق إجابة الطالب، فإن ذلك يعني أن صاحبها لم يسلمه للملاحظ، ويتعرض إلى إلغاء امتحانه عن هذه المادة إذا أسفر التحقيق عن إدانته، ولا يسمح لأي طالب بالخروج من لجنة الامتحان قبل نهاية نصف الزمن المحدد لوقت إجابة المادة.

ويحظر على الطلاب طى أو تمزيق أوراق الإجابة بأي حال من الأحوال، وفي حالة حدوث ذلك، يتم تحرير محضر إثبات حالة، وإرساله مع ورقة الإجابة إلى لجنة النظام والمراقبة.

كما يحظر كتابة أي عبارات خارجة عن سياق الامتحان، أو تتضمن سبا أو قذفا أو إيحاءات سياسية، أو عبارات تخالف الآداب العامة.

وعند امتحان طلاب الشهادة الثانوية من القسم العلمى لمواد اللغات، يلتزم الطالب بالإجابة بلغة واحدة فقط على الأسئلة.

وتم التنبيه على الطلاب بعدم ترك أوراق كراسة الإجابة بيضاء دون أي كتابة، وكتابة حتى ولو سطر واحد حتى لو أعاد الطالب كتابة السؤال مرة ثانية.

ويحظر على الطلاب رفع كراسة الإجابة أعلى سطح المقعد وتبقى كراسة الإجابة في موضع الكتابة.

             

أحدث أقدم